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scientific dictatorship
22.06.25
Science as a method cannot in itself be dictatorial, because science does not rule. It is purely descriptive in nature and renounces any normativity. Accordingly, a scientific dictatorship cannot understand science in its ethos, not as a method of unbiased analysis and criticism. The true morality of science lies in its method, as the French philosopher Julien Benda said: "In the method that compels us to constant self-surveillance, to persistently reject seductive views, and to ceaselessly resist quick gratification." A scientific dictatorship, in this true sense of science, would be one in which the constant critical review of all theories, positions, and opinions would be the order of the day. This vision, however, not only has nothing in common with technocracy, it is its opposite. For a true technocracy needs clarity in order to act. It needs fixed results that can be sold differently as guidelines for politics. Anyone who wants technocracy and invokes "science" as authority is actually invoking something genuinely unscientific: the authority of scientists, a so-called scientific consensus, and the deliberate selection of individual scientists whose theories are considered acceptable, thus ignoring and suppressing dissenting opinions. To sell this pseudo-scientificity to the public, the cult needs science journalists who borrow their authority from science and, at the same time, are perfectly adept at the game of rhetoric and manipulation, the skillful framing to sell a one-sided interpretation to the public as a scientific consensus. The American journalist Josh Mitteldorf writes: "Never before have so few people with so few scientific qualifications claimed to speak for the scientific community as a whole as in 2020." Wissenschaft als Methode kann an sich nicht diktatorisch sein, denn Wissenschaft herrscht nicht. Sie ist rein deskriptiven Charakters und verzichtet auf jegliche Normativität. Demnach kann auch die Wissenschaftsdiktatur die Wissenschaft in ihrem Ethos nicht verstehen, nicht als Methode der unvoreingenommenen Analyse und Kritik. Die wahre Moralität der Wissenschaft liegt in ihrer Methode, wie der französische Philosoph Julien Benda gesagt hat: »In der der Methode, die uns zu ständiger Selbstüberwachung, zu beharrlicher Zurückweisung verführerischer Ansichten und zu unablässigem Widerstand gegen die schnell erlangte Befriedigung zwingt.« Eine Wissenschaftsdiktatur wäre in diesem eigentlichen Sinne von Wissenschaft eine, in der die ständige kritische Überprüfung aller Theorien, Positionen, Meinungen an der Tagesordnung wäre. Diese Vision aber hat mit der Technokratie nicht nur nichts gemein, sie ist ihr Gegenstück. Denn eine echte Technokratie braucht Eindeutigkeit, um handeln zu können. Sie braucht feste Ergebnisse, die als Leitlinie des Politischen anders verkauft werden können. Wer Technokratie will und als Autorität sich auf »die Wissenschaft« beruft, beruft sich eigentlich auf etwas genuin Unwissenschaftliches: auf die Autorität der Wissenschaftler, auf einen sogenannten Konsens der Wissenschaft und auf die bewusste Auswahl von einzelnen Wissenschaftlern, deren Theorien als genehm gelten, also auf das Ignorieren und Herausdrängen von abweichenden Meinungen. Um diese Pseudowissenschaftlichkeit der Öffentlichkeit zu verkaufen, braucht der Kult Wissenschaftsjournalisten, die sich ihre Autorität von der Wissenschaft borgen und gleichzeitig das Spiel der Rhetorik und Manipulation, das geschickte Framing, um dem Publikum eine einseitige Lesart als Konsens der Wissenschaft zu verkaufen, perfekt beherrschen. Der amerikanische Publizist Josh Mitteldorf schreibt: »Noch nie zuvor haben so wenige Menschen mit so geringer wissenschaftlicher Qualifikation behauptet, für die wissenschaftliche Gemeinschaft als Ganzes zu sprechen, wie im Jahr 2020.« Die
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